楊煌

　　第19期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《中華民族共同體的形成和發(fā)展是人心所向、大勢(shì)所趨、歷史必然》，文中強(qiáng)調(diào)，“燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌必須不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同，不斷增進(jìn)各民族文化互鑒融通”，這為我們進(jìn)一步做好民族團(tuán)結(jié)工作提供了重要遵循和科學(xué)指引。

　　“多元一體”是中華民族的特征，也是中華文化的基本格局，是在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中交流交融形成的文化生態(tài)。“多元”是文化活力和生命力的體現(xiàn)。從地理空間看，中華文化的多元性體現(xiàn)在黃河流域、長(zhǎng)江流域、遼西地區(qū)等不同文明起源地的獨(dú)特發(fā)展路徑。新石器時(shí)代的仰韶文化、龍山文化、良渚文化等，雖各有特色，卻通過(guò)器物、技術(shù)、信仰的交流逐漸形成共性。從族群融合看，華夏民族在與周邊部族的交往中，通過(guò)文化認(rèn)同而非血緣劃分實(shí)現(xiàn)凝聚，以禮樂(lè)文明為標(biāo)準(zhǔn)推動(dòng)文化融合。歷史上的少數(shù)民族族群在與中原文化的碰撞中，既保留自身特色，又融入中華文化體系，豐富了中華文化的多元內(nèi)涵。這種多元共生的文化生態(tài)，讓中華文化始終保持著旺盛的生命力。“一體”凝聚成文化向心力的內(nèi)核。“一體”表現(xiàn)為共同的價(jià)值追求與文化基因。費(fèi)孝通先生強(qiáng)調(diào)，這種“一體”并非外力強(qiáng)制的“同化”，而是基于共同歷史記憶、價(jià)值理念與命運(yùn)共同體意識(shí)的“自然凝聚”。這種精神共識(shí)超越地域與族群，成為凝聚中華民族的文化根基，確保了中華文化在多元發(fā)展中始終保持向心力。

　　“多元一體”塑造了中華文化的主體性。文化主體性是指特定國(guó)家和民族在文化發(fā)展進(jìn)程中的自覺(jué)意識(shí)、自主立場(chǎng)和獨(dú)立創(chuàng)造，是自覺(jué)性、自主性和創(chuàng)造性的有機(jī)統(tǒng)一。任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。“多元”賦予了主體性所體現(xiàn)的包容性與創(chuàng)新性。漢族與55個(gè)少數(shù)民族在語(yǔ)言、習(xí)俗、信仰、藝術(shù)等方面各有傳承，共同構(gòu)成了文化多樣性的“底色”。多元文化的碰撞為中華文化主體性注入了活力。

　　從古至今，許多最本質(zhì)的價(jià)值追求是不變的。例如，“民本思想”從《尚書(shū)》的“民惟邦本，本固邦寧”，到孟子的“民為貴”，再到現(xiàn)在的“以人民為中心”，雖表現(xiàn)形式不同，卻一脈相承，成為中華文化主體性的精神標(biāo)識(shí)。在應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)時(shí)，保持定力，增強(qiáng)信心，集中精力辦好自己的事，是我們應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。這背后也體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息的民族品格，彰顯了中華民族“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任，使中華民族由小到大、由弱到強(qiáng)，屹立于世界民族之林。

　　在這片遼闊、美麗、富饒的土地上，各族人民都有一個(gè)共同家園，就是中國(guó)；都有一個(gè)共同身份，就是中華民族；都有一個(gè)共同名字，就是中國(guó)人；都有一個(gè)共同夢(mèng)想，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必然要求中華文化的復(fù)興、中華民族的大團(tuán)結(jié)。燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌必須不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同，不斷增進(jìn)各民族文化互鑒融通。

　　尊重地域文化特色，挖掘少數(shù)民族文化、鄉(xiāng)土文化中的智慧。應(yīng)推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。通過(guò)“非遺活態(tài)傳承”“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”等舉措，讓多元文化成為創(chuàng)新的源頭活水。同時(shí)，強(qiáng)化核心價(jià)值引領(lǐng)，使主流價(jià)值觀成為凝聚多元文化的精神紐帶。在保護(hù)少數(shù)民族文化多樣性的同時(shí)，正確把握共同性和差異性的關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族群眾對(duì)中華民族大家庭的歸屬感，在新的歷史起點(diǎn)上不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ)。

　　（作者系《求是》雜志編審）